渝帆上述说法并非空隙来风,因为在广安除了史书上的记载以外,多个地方都有巴文化的遗风,比如著名的巴人石头城就是其中最为典型的例子,这就是一个集中展示广安巴文化的地方,而且该景区的龙门关也是当时巴蜀之间的一道险关。
现在我们能看到的建筑,自然不是三千多年前的历史古物,皆为后期不断修缮的结果,但其中的文化传承却一直都没有断过。
巴人石头城史称蛇龙山,蛇龙山位于广安市中心区南端蛇龙村,相对高度80余米,面积约1000亩、是广安市中心区的山水制高点和历史文化核心所在地。
登临此山、广安美景尽收眼底。蛇龙山是巴国通往秦蜀的门户,自古以来乃兵家必争之地,是广安风景、风水绝胜地。蛇龙山是以其罕见的千年巴国古城堡和传奇的‘蛇龙’文化而著称的风景区。
渝帆作为一个地地道道的重庆人,一直以巴人后代自居,一直没听过有巴人也有生殖崇拜,只知道国外一些地区,比如尼泊尔等地是非常普遍的,但中国古代的巴国真有这样的生殖崇拜吗?算是涨姿势了。
回来后,渝帆请教了一些巴文化研究方面的专家,得到的结果还的确是真的,作为巴人的后代,也就是现在的土家族聚集区,至今仍然有崇拜白虎和凤凰的传统。《山海经?海内经》也有记载:“西南有巴国。太葜生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”太葜即伏羲,后照为巴人始祖。这里提到了一个名词——咸鸟,咸鸟就是古代的凤凰,现在俗称为燕子,咸鸟是土家先民的祖先,受到了土家人的顶礼膜拜。这里可以查证,崇拜“咸鸟”和崇拜“伏羲”是一体的,伏羲意即是一土地神,在现在土家傩戏和土家祭社里面就可以见到印记,土地神就是地母神,就是生育之神,也即是伏羲就是土家族的生育之神,伏羲崇拜也就是一种生殖崇拜。在万物有灵的土家原始居民看来,生殖崇拜是自然界的头等大事。
龙门关建在一高耸似龙头的巨石之上,四壁几近垂直,只有一道天梯可直达其上,形势险要,易守难攻,在整个猊峰城的防御体系中,既为前哨,又为前防。凡有敌来犯,可以先点燃烽火通报龙台;待敌深入后,又可与龙台形成夹击之势。
龙门关的顶上,建有险要的龙头寨,因其易守难攻,据说是巴国名寨之一,原来的老寨早已不存,现在大家能看到的建筑则是2000年左右按相关文献修复的。
寨内建筑是典型的川东民居风格,大门前还放有一些看似古老的石刻吉兽,问了同行的工作人员,并没有给出详细的介绍
龙头寨内,最为精致的建筑是一座六角古亭,亭上雕梁画栋,六角飞翘,上面雕刻有一些龙头、飞禽、走兽,栩栩如生。
龙头寨内环境优美,古树参天,浓荫避日,里面有很多精美的石刻,这些石刻又将巴国文化韵含其中,具有较高的艺术价值及文化价值。
渝帆提示:
1、 重庆/重庆汽车北站:重庆-(渝邻高速)-(邻广高速)—广安(车费56元/人)-景区(出租车费10-20元左右、公交10路)
2、成都/十陵汽车站:成都-(城南高速)-广安(车费120元/人)-景区(出租车费4元) 广安可乘坐1路公共汽车前往,车费1元/人
3、建议游览时间:半天(连同对面的龙泽寺与神龙山一起游玩,渝帆本文所写的龙头寨只是其中的一部份)
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